青岛古琴培训-***古琴培训班-和正古琴(推荐商家)

和正古琴教学近来发现，在练琴过程中，很多人都会遇到了这样的问题，经常练习琴艺，但是效率并没有想象中那么理想。那么下面就由和正古琴就来给大家说说吧。

一是抚琴需要安静的环境，二是抚琴更需安静的心境。在练琴过程中，要始终保持全身放松，古琴培训补习，内心平和。对于指法的掌握可以有认真努力的意识，不要有急躁强制的成分。古琴的三种音，散音、泛音、按音，都非常安静。散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。

古琴有着悠久的历史，即使到了科技发达的现代，古琴文化也北流传下来。古琴作为中国***早的弹拨乐器，是汉族文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。和正琴馆今天来说说琴的制作精神。

在明清刊行的古琴专书里，其旨章、题辞或序，多将琴的发明和制作归功於神农、伏羲、舜等上古时期的先贤。琴的发明年代是否真的早至这些传说人物，***古琴培训班，当然不需要尽信，但是从这些追记的传说中，却可看出琴乃是儒家所推许的圣贤的发明。

《乐托·魏文侯》篇说：“君子听琴瑟之声，则思志义之臣。”就是企图以琴瑟丝弦乐器的温柔音色来联系到正直、敦厚的志义之臣。明代《神奇秘谱》的序里说：“然琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛，青岛古琴培训，实天地之灵气、太古之神物，乃中国圣人治世之音，君子养修之物。” 琴还可以正国风兴道德，它应该是读书人每天生活修养的一部份，所以古人有“君子无故不撤琴瑟”的说法。上述乃相传造琴之旨，实乃儒家一贯以音乐来进行道德教育的手段。

古琴是中国***为古老的民族乐器，历史悠久，本称为“琴”，本世纪初期为了和其他乐器的统称区别，改称为“古琴”。那么在学习古琴的时候有哪些注意事项呢？下面就让和正古琴为您详细介绍一下。

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非自学之道不可取，关键在于自学之道多艰辛，事倍却难功半，学成之时又无人分享喜悦，高山无流水，伯牙少子期，***落得个“高处不胜寒”的结果，可悲可叹；再者，琴艺之韵，在乎会友，学习之余，又可切磋交流琴艺，亦师亦友，岂不快哉？

多与琴友、名师交流

爱琴之士多如牛毛，却偏偏多相距甚远，欲交流琴艺而不得，更别提寻访名师、品茗然抚琴了。故此类似“名家雅集”、“琴友交流会”等等活动就显得尤为重要。李一凡老师每每在雅集之后感慨：“得一知己，不远千里而来，品一壶好茶，古琴培训价格，听一曲妙音，每日闲暇之时总能忆起一段古琴情怀，不甚感激！”